É com muito carinho que convido para o meu chá de panela...
Será uma forma de nos divertir-mos .....
sábado, 30 de abril de 2011
sexta-feira, 29 de abril de 2011
chá de panela !!!
Ontem a noite começei a decidir meu chá de panela, no começo eu não
queria mas optei por fazer, já que ganhar uns presentinhos não é nada
mal né?
O complicado são os micos, mas decidi entra na onda, já fiz a lista e o convite ficou fofo, do geitonho que planejei. Deu um pouquinho de trab. pq não sabia usar as ferramentas do programa direito, mas no final ficou lindinho!!!
E ai q acharam???
A data é não é certa... apenas para ver se vcs gostaram do modelo do convite.
quarta-feira, 27 de abril de 2011
Casamos no civil............
Oi , queridas
Demos mais um passo rumo a croncretização do nosso casamento...
Agora diante da sociedade somos casados, aleluia! Meu nome ficou enorme por que não poderia retirar algum nome apenas acrescentar, então, imagine !!! opitamos por casamento religioso com efeito civil.
Estamos muito feliz, e anciosos para o grande dia e o começo de um novo momento nas nossas vidas.
domingo, 24 de abril de 2011
Aleluia, Ele está vivo.
Queridos vivemos um tempo de festa da nossa igreja, Páscoa, onde a ressurreição do Cristo e gritada por todos nós. Proclamamos a vitória da cruz sobre todas as potestades.
Aclamo hoje a vitória de Jesus, também, sobre esses três meses que faltam para o casamento.Muitos são os compromissos assumidos mais maior ainda é a graça de Deus e a certeza que
Aclamo hoje a vitória de Jesus, também, sobre esses três meses que faltam para o casamento.Muitos são os compromissos assumidos mais maior ainda é a graça de Deus e a certeza que
O SENHOR É MEU PASTOR E NADA MIM FALTARÁ
Esta certeza sempre estará mim acompanhando, pois, nunca se viu aquele que acredita no senhor desamparado. Obrigada Senhor por tudo que tens feito para mim.
Obrigada por tudo. Nunca mim faltou alguma coisa e nunca faltará.
quinta-feira, 21 de abril de 2011
Quinta-feira Santa:
O último dia da Quaresma (até a hora das vésperas com a "missa da ceia do Senhor"), abre o tríduo pascal. O termo deriva do latim "tres dies", ou seja, três dias dedicados a celebrações e orações especiais. É também o "dia da entrega": Judas entrega Jesus aos seus inimigos, Cristo se entrega para a Igreja na eucaristia. A liturgia da Quinta-feira Santa é um convite a aprofundar concretamente no mistério da Paixão de Cristo, já que quem deseja seguí-lo deve sentar-se à sua mesa.
Por outro lado, o mesmo Jesus nos dá um testemunho idôneo da vocação ao serviço do mundo e da Igreja que temos todos os fiéis quando decide lavar os pés dos seus discípulos. O Evangelho de São João apresenta a Jesus 'sabendo que o Pai pôs tudo em suas mãos, que vinha de Deus e a Deus retornava', mas que, ante cada homem, sente tal amor que, igual como fez com os discípulos, se ajoelha e lava os seus pés, como gesto de acolhida.
São Paulo completa a representação recordando a todas as comunidades cristãs o que ele mesmo recebeu: que aquela noite chegou a fazer-se sacramento permanente em um pão e em um vinho que convertem em alimento seu Corpo e seu Sangue para todos os que queiram recordá-lo e esperar sua vinda no final dos tempos, ficando assim instituída a Eucaristia.
Padre Márcio Antonio de Jesus Ribeiro, da Fraternidade Javé Salvador, lembra que a quinta-feira santa é considerada o dia da instituição da Eucaristia e instituição do sacerdócio, comunhão de todos os cristãos em Cristo, onde o lava-pés retrata a identificação que o mistério tem com o serviço. "E ao final da celebração se dá a transladação do santíssimo que é retirado do Sacrário para um outro lugar preparado, onde ficaremos unidos com Cristo na hora da dor e súplica ao Pai no Monte das Oliveiras", completa.
Neste dia combina-se três elementos: a comemoração da última ceia, a reconciliação dos penitentes e os vários ritos preparatórios para os batismos do Sábado Santo, especialmente a consagração dos óleos.
Fonte: www.cancaonova.com
Dias Santos
Celebrar a Semana Santa para os cristãos é aprofundar as dimensões mais importantes da vida humana. É a ocasião privilegiada oferecida pela liturgia da Igreja para a renovação de um compromisso com a vida, e com a fonte da vida, a única que tem força para superar a morte e os esmagamentos que pesam sobre o povo.
Nela, católicos do mundo inteiro celebram os mistérios da reconciliação, realizados por Jesus nos últimos dias de sua vida terrena a começar pela entrada messiânica em Jerusalém.
O tempo da Quaresma se prolonga até a Quinta-feira da Semana Santa. A celebração da Ceia do Senhor introduz o Tríduo Pascoal que prossegue na Sexta-feira da Paixão, no Sábado de Aleluia e tem ponto alto na Vigília Pascoal terminando com as Vésperas do Domingo da Ressurreição.
Vivamos esses dias como o sentimento e espiritualidade de que os nossos sofrimentos serão lavados pelo o sangue do cordeiro.
www.cancaonova.com.br
A Igreja Católica encontra na Semana Santa o ápice de sua fé.
Nela, católicos do mundo inteiro celebram os mistérios da reconciliação, realizados por Jesus nos últimos dias de sua vida terrena a começar pela entrada messiânica em Jerusalém.
O tempo da Quaresma se prolonga até a Quinta-feira da Semana Santa. A celebração da Ceia do Senhor introduz o Tríduo Pascoal que prossegue na Sexta-feira da Paixão, no Sábado de Aleluia e tem ponto alto na Vigília Pascoal terminando com as Vésperas do Domingo da Ressurreição.
Vivamos esses dias como o sentimento e espiritualidade de que os nossos sofrimentos serão lavados pelo o sangue do cordeiro.
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quarta-feira, 20 de abril de 2011
Minhas lembrancinhas
Oi meninas,
As minhas lembrancinhas foram escolhidas com muito carinho para os padrinhos e nossos amigos, pois como já tinha dito antes tudo que estamos planejando e pensando em todos, e a nossa maneira de dizer a todos que o nosso amor irradia.
até mais, rezem por mim e por todos os compromissos assumidos.
Xero, Permaneçam em Deus
As minhas lembrancinhas foram escolhidas com muito carinho para os padrinhos e nossos amigos, pois como já tinha dito antes tudo que estamos planejando e pensando em todos, e a nossa maneira de dizer a todos que o nosso amor irradia.
e não esquecendo dos tradicionalissimos bem casados:
Xero, Permaneçam em Deus
segunda-feira, 18 de abril de 2011
Lembrancinhas de casamento
Nossa felicidade e imensa que queremos compartilhar e manter na memória de nossos convidados a chama viva daqueles momentos impares. Então, logo pensamos, que daremos de lembrança?
As opções são amplas e vai dos tradicionais, divertidos aos sofisticados.
Não há regras em relação as lembranças, vai do sonho nosso, das noivas...
Em relação a quantidade se for lembranças comestíveis deverá ser dados a todos os convidados, caso forem algum outro tipo, apenas as mulheres; o ideal e fazer uma média de 10% a mais.
E você mesma poderá confeccionar suas lembrancinhas, no meu caso minha mãe fará os bem casados e a caixa de trufas.
A entrega das lembranças Pode ser feitas de duas formas: ou no final da festa ou na entrega dos convites. Recomendamos entregá-los depois da festa, na despedida dos convidados. Para contabilizar quantas serão necessárias, conte o número de convites e aplique mais 40%. Se optar por entregar junto com o convite será necessário uma lembrança por convite.
bem, as ideias são muitas, agora reuniremos tudo o que pensamos e daremos nosso melhor.
As opções são amplas e vai dos tradicionais, divertidos aos sofisticados.
Não há regras em relação as lembranças, vai do sonho nosso, das noivas... Em relação a quantidade se for lembranças comestíveis deverá ser dados a todos os convidados, caso forem algum outro tipo, apenas as mulheres; o ideal e fazer uma média de 10% a mais.
A entrega das lembranças Pode ser feitas de duas formas: ou no final da festa ou na entrega dos convites. Recomendamos entregá-los depois da festa, na despedida dos convidados. Para contabilizar quantas serão necessárias, conte o número de convites e aplique mais 40%. Se optar por entregar junto com o convite será necessário uma lembrança por convite.
O ideal é que vocês façam a escolha das lembrancinhas cerca de 3 meses antes do casamento. E inovem. É sempre divertido apresentar propostas diferentes e surpreender os convidados.
sexta-feira, 15 de abril de 2011
Saudades !!!
Oi pessoal, estou em João Pessoa a trabalho passando 4 dias longe de Claudemir e bateu aquela saudade!!!
Pois é, muitas vezes quando a rotina não paramos para imaginar o dia sem o outro. acredito tbm que Deus traça certos planos para percebermos isso.
Peço a Deus a sabedoria de aproveitar diariamente a presença do outro, para que não só valorizemos quando nos distanciamos um do outro.
terça-feira, 12 de abril de 2011
Confirmado!
É com muito prazer que anunciamos o celebrante do nosso casamento!!!
“Completai a minha alegria de modo que ,penseis a mesma coisa ,tenhais o mesmo amor ,sejais unidos de alma,tendo o mesmo sentimento…” (Filipenses 2:2)
O olhar do outro - parte 2
Pode-se
também olhar o próximo mostrando-se chocado com as diferenças, o que não deixa
de ser um julgamento. O racismo, por exemplo, é um julgamento que leva em si
uma sentença de morte.
É também condenar o outro marcá-lo com um carimbo negativo, concluindo que definitivamente ele não pode mudar. Recusa-se assim ao outro a possibilidade de transformar-se, de viver, de evoluir. Eis aí um julgamento definitivo.
O olhar do outro é fundamental para os casados, porque o olhar justo é a imagem do olhar de Deus.
É no olhar de Deus que Pedro, tendo negado a Cristo, vê não só o perdão mas também o seu resgate, a sua transformação e o seu dever espiritual. É no olhar de Deus que a pecadora descobre não só o perdão mas também a possibilidade de uma vida nova: "Vá e doravante não tornes a pecar!" (Jo 8, 11). Que confiança e que fé nesta palavra! Se Deus não tivesse tido fé no homem que pecou e d'Ele se afastou, o homem não poderia ter fé, nem em Deus, nem nele próprio. Ele simplesmente não poderia reconciliar-se.
Como o olhar do outro é importante! Se ele é indulgente, amoroso, cheio de esperança, que possibilidades não dá de o outro realmente mudar, evoluir, transformar-se. A graça passa sempre através do olhar de cada um dos cônjuges. Eis um dos principais pontos de apoio da vida espiritual do matrimônio.
Cada um vê como ele se vê a si próprio. Se a pessoa descobre sua alma no olhar de Deus -que mostra as faltas ao mesmo tempo que perdoa- é nessa experiência de ser perdoado, isto é, amado, que a pessoa haurirá a graça do perdão, segundo as palavras sagradas do Pai-nosso: "Perdoai as nossas ofensas assim como nós perdoamos aos que nos ofenderam" (Mt 6, 12).
Se, porém, o homem culpa-se a si próprio, não se perdoa por orgulho, isto quer dizer que se julga e se condena, estimando que só sua opinião sobre si próprio é importante. Recusa então o olhar de Deus. Será ele infalivelmente impiedoso para com o próximo e o cônjuge. O olhar de Deus é TUDO na vida espiritual e particularmente na experiência mística do matrimônio.
Se falta este olhar, então o coração é ocupado pela visão do mundo, com sua sabedoria, suas leis, seus desastres e guerras. A secura espiritual reinará no coração deste homem. Homem e mulher continuarão o pecado de Adão e Eva que, seduzidos pela serpente, preferiram conhecer, isto é: ver o outro, o mundo e a eles próprios com o próprio olhar, sem o olhar de Deus. Descobrem então o bem e o mal.
Esforço ascético importante, que todos devem fazer, além de pedir na oração humilde é converter-se, voltar no olhar de Deus, na sua luz que tudo ilumina, distingue e transfigura.
Uma das grandes tentações do falso amor é aquela da monotonia e da uniformidade. A obrigação de serem ambos iguais. Isso é contra a Trindade. Deus é uno na essência mas distinto nas três pessoas. Cada pessoa é diferente das outras duas, embora haja igualdade na essência e na unidade.
O mau julgamento está não só em constatar diferenças mas em pôr obstáculos à vida pessoal: "Se você não for como eu, não poderemos viver juntos! Torne-se igual a mim!" Isso é a negação da encarnação. Se Deus continuasse Deus, o homem não poderia jamais ser deificado. Deus tornou-se homem, permanecendo Deus, para que o homem se tornasse Deus, permanecendo homem. Deus tornou-se "nós", para que nós nos tornássemos "Ele"!
O amor real é a revelação de pessoas e de naturezas. Deus não uniformiza nem faz desaparecer a humanidade em proveito da divindade. Deus não destrói a hipóstase-pessoa mas, ao contrário, revela a identidade profunda e real do outro. No verdadeiro amor, cada um se esforça por tornar-se o outro, isto é, por estar aberto à vida e olhar do outro.
Quanto mais o homem converge para Deus e recebe a natureza divina, pelas energias incriadas e pela adoção, tanto mais sua verdadeira hipóstase lhe é revelada. Mais e mais a pessoa descobre sua unidade com o cônjuge no casamento e renuncia a si mesmo, a seus antigos preconceitos, por amor ao outro. Mais renasce para sua verdadeira pessoa espiritual, para o homem interior.
Aquele que perdoa ao irmão, é como se pedisse a Deus perdoasse as próprias faltas, na certeza absoluta que será perdoado. Aquele que não perdoa ao irmão mas pede a Deus perdão, não será escutado porque Deus o considerará um mentiroso. Com efeito, diz o Senhor, "se perdoardes aos homens suas ofensas, ambém o vosso Pai celeste vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens as ofensas, também o vosso Pai não vos perdoará as vossas" (Mt 6, 14-15).
Se cada um de nós, no momento em que é tentado a julgar seu irmão, entendesse como dita a ele esta frase: "Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lançar-lhe uma pedra" (Jo 8, 7), certamente pararia no seu julgamento.
Mas o Senhor exige que nosso perdão não se limite àqueles que reconhecem seus erros, diante de nós. O perdão, por mais sincero que seja, é limitado. Perdoar àquele que lastima o erro, pode parecer difícil a certas pessoas, no caso de falta cometida contra elas. Os que assim pensam, fazem do perdão um negócio pessoal, o que é falso. O perdão não é um interesse pessoal: É o grande interesse de Deus.
Perdoar ao outro não se dá sem a cruz daquele que foi crucificado para perdoar e salvar o mundo.
O perdão não fica na dimensão humana. É da graça incriada que vêm, para o homem, a misericórdia e o perdão. O perdão é adquirido, para a humanidade, pelo sacrifício voluntário do Senhor, Filho de Deus, Verbo-Carne, sobre a cruz. Perdoando ao homem, Deus saldou-lhe a dívida, aquela dívida insolúvel da parábola (Mt 18, 23-25). Então, o homem, pela força mesma do perdão, pode perdoar todas as dívidas do seu próximo. Aquele que perdoa a seu irmão, é pela graça mesma que ele recebeu pelo perdão de seus pecados, que ele perdoará, por sua vez, ao seu irmão. O perdão não é uma propriedade pessoal: O homem é o administrador do perdão divino e deve, sem cessar, aí haurir para verter sobre o outro.
Assim, é o perdão que precede o arrependimento e não o contrário. Pois que esperança haveria para o homem se o perdão não existisse antes do arrependimento? A contrição enxerta a alma no perdão divino.
Perdoar é um ato divino. Perdoar é a lei absoluta que Cristo deu à sua Igreja. Sem esta lei nenhuma relação pode subsistir nem desabrochar na Igreja, nem na pequena igreja que é o lar.
O homem deve perdoar a seu próximo, antes mesmo que este tome consciência do seu erro, porque o verdadeiro perdão engendra a esperança da conversão do outro.
A parábola do filho pródigo (Lc 15, 11ss.) mostra um pai que deixa o filho afastar-se dele sem julgá-lo. Espera o filho desde o primeiro instante que sabe que ele vai embora. Já espera com todo amor seu retorno. Já lhe perdoou. E é esta graça amorosa do perdão que faz nascer na alma do filho a esperança da volta e o arrependimento. É de longe que, vendo-o voltar, o pai precipita-se para tomar o filho nos braços.
O olhar do pai não julgou nunca, não condenou, nem abandonou o filho que, no entanto, tivera um comportamento totalmente negativo. O olhar do pai não prende o filho no erro, que ele considera com amor. Seu olhar já leva em si o incitamento à volta, à metanóia [mudança de critérios, conversão]. É este olhar de Deus, na sua paternidade toda divina, que Cristo nos pede ter para com nosso próximo.
Que absurdo se esta lei não fosse praticada pelo casal cristão! O casamento ensina a perdoar e ser perdoado. Se ambos viverem sob este olhar, que progresso espiritual não terão. Nada lhes será impossível pois amar o outro é o mandamento que, com o amor de Deus, contém todos os outros.
O matrimônio ensina a olhar o próximo como olha-o Deus. Desposar o olhar de Deus deve ser o desejo espiritual de todos os fiéis, especialmente daqueles que estão unidos pelo sacramento do matrimônio.
É também condenar o outro marcá-lo com um carimbo negativo, concluindo que definitivamente ele não pode mudar. Recusa-se assim ao outro a possibilidade de transformar-se, de viver, de evoluir. Eis aí um julgamento definitivo.
O olhar do outro é fundamental para os casados, porque o olhar justo é a imagem do olhar de Deus.
É no olhar de Deus que Pedro, tendo negado a Cristo, vê não só o perdão mas também o seu resgate, a sua transformação e o seu dever espiritual. É no olhar de Deus que a pecadora descobre não só o perdão mas também a possibilidade de uma vida nova: "Vá e doravante não tornes a pecar!" (Jo 8, 11). Que confiança e que fé nesta palavra! Se Deus não tivesse tido fé no homem que pecou e d'Ele se afastou, o homem não poderia ter fé, nem em Deus, nem nele próprio. Ele simplesmente não poderia reconciliar-se.
Como o olhar do outro é importante! Se ele é indulgente, amoroso, cheio de esperança, que possibilidades não dá de o outro realmente mudar, evoluir, transformar-se. A graça passa sempre através do olhar de cada um dos cônjuges. Eis um dos principais pontos de apoio da vida espiritual do matrimônio.
Cada um vê como ele se vê a si próprio. Se a pessoa descobre sua alma no olhar de Deus -que mostra as faltas ao mesmo tempo que perdoa- é nessa experiência de ser perdoado, isto é, amado, que a pessoa haurirá a graça do perdão, segundo as palavras sagradas do Pai-nosso: "Perdoai as nossas ofensas assim como nós perdoamos aos que nos ofenderam" (Mt 6, 12).
Se, porém, o homem culpa-se a si próprio, não se perdoa por orgulho, isto quer dizer que se julga e se condena, estimando que só sua opinião sobre si próprio é importante. Recusa então o olhar de Deus. Será ele infalivelmente impiedoso para com o próximo e o cônjuge. O olhar de Deus é TUDO na vida espiritual e particularmente na experiência mística do matrimônio.
Se falta este olhar, então o coração é ocupado pela visão do mundo, com sua sabedoria, suas leis, seus desastres e guerras. A secura espiritual reinará no coração deste homem. Homem e mulher continuarão o pecado de Adão e Eva que, seduzidos pela serpente, preferiram conhecer, isto é: ver o outro, o mundo e a eles próprios com o próprio olhar, sem o olhar de Deus. Descobrem então o bem e o mal.
Esforço ascético importante, que todos devem fazer, além de pedir na oração humilde é converter-se, voltar no olhar de Deus, na sua luz que tudo ilumina, distingue e transfigura.
Uma das grandes tentações do falso amor é aquela da monotonia e da uniformidade. A obrigação de serem ambos iguais. Isso é contra a Trindade. Deus é uno na essência mas distinto nas três pessoas. Cada pessoa é diferente das outras duas, embora haja igualdade na essência e na unidade.
O mau julgamento está não só em constatar diferenças mas em pôr obstáculos à vida pessoal: "Se você não for como eu, não poderemos viver juntos! Torne-se igual a mim!" Isso é a negação da encarnação. Se Deus continuasse Deus, o homem não poderia jamais ser deificado. Deus tornou-se homem, permanecendo Deus, para que o homem se tornasse Deus, permanecendo homem. Deus tornou-se "nós", para que nós nos tornássemos "Ele"!
O amor real é a revelação de pessoas e de naturezas. Deus não uniformiza nem faz desaparecer a humanidade em proveito da divindade. Deus não destrói a hipóstase-pessoa mas, ao contrário, revela a identidade profunda e real do outro. No verdadeiro amor, cada um se esforça por tornar-se o outro, isto é, por estar aberto à vida e olhar do outro.
Quanto mais o homem converge para Deus e recebe a natureza divina, pelas energias incriadas e pela adoção, tanto mais sua verdadeira hipóstase lhe é revelada. Mais e mais a pessoa descobre sua unidade com o cônjuge no casamento e renuncia a si mesmo, a seus antigos preconceitos, por amor ao outro. Mais renasce para sua verdadeira pessoa espiritual, para o homem interior.
Aquele que perdoa ao irmão, é como se pedisse a Deus perdoasse as próprias faltas, na certeza absoluta que será perdoado. Aquele que não perdoa ao irmão mas pede a Deus perdão, não será escutado porque Deus o considerará um mentiroso. Com efeito, diz o Senhor, "se perdoardes aos homens suas ofensas, ambém o vosso Pai celeste vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens as ofensas, também o vosso Pai não vos perdoará as vossas" (Mt 6, 14-15).
Se cada um de nós, no momento em que é tentado a julgar seu irmão, entendesse como dita a ele esta frase: "Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lançar-lhe uma pedra" (Jo 8, 7), certamente pararia no seu julgamento.
Mas o Senhor exige que nosso perdão não se limite àqueles que reconhecem seus erros, diante de nós. O perdão, por mais sincero que seja, é limitado. Perdoar àquele que lastima o erro, pode parecer difícil a certas pessoas, no caso de falta cometida contra elas. Os que assim pensam, fazem do perdão um negócio pessoal, o que é falso. O perdão não é um interesse pessoal: É o grande interesse de Deus.
Perdoar ao outro não se dá sem a cruz daquele que foi crucificado para perdoar e salvar o mundo.
O perdão não fica na dimensão humana. É da graça incriada que vêm, para o homem, a misericórdia e o perdão. O perdão é adquirido, para a humanidade, pelo sacrifício voluntário do Senhor, Filho de Deus, Verbo-Carne, sobre a cruz. Perdoando ao homem, Deus saldou-lhe a dívida, aquela dívida insolúvel da parábola (Mt 18, 23-25). Então, o homem, pela força mesma do perdão, pode perdoar todas as dívidas do seu próximo. Aquele que perdoa a seu irmão, é pela graça mesma que ele recebeu pelo perdão de seus pecados, que ele perdoará, por sua vez, ao seu irmão. O perdão não é uma propriedade pessoal: O homem é o administrador do perdão divino e deve, sem cessar, aí haurir para verter sobre o outro.
Assim, é o perdão que precede o arrependimento e não o contrário. Pois que esperança haveria para o homem se o perdão não existisse antes do arrependimento? A contrição enxerta a alma no perdão divino.
Perdoar é um ato divino. Perdoar é a lei absoluta que Cristo deu à sua Igreja. Sem esta lei nenhuma relação pode subsistir nem desabrochar na Igreja, nem na pequena igreja que é o lar.
O homem deve perdoar a seu próximo, antes mesmo que este tome consciência do seu erro, porque o verdadeiro perdão engendra a esperança da conversão do outro.
A parábola do filho pródigo (Lc 15, 11ss.) mostra um pai que deixa o filho afastar-se dele sem julgá-lo. Espera o filho desde o primeiro instante que sabe que ele vai embora. Já espera com todo amor seu retorno. Já lhe perdoou. E é esta graça amorosa do perdão que faz nascer na alma do filho a esperança da volta e o arrependimento. É de longe que, vendo-o voltar, o pai precipita-se para tomar o filho nos braços.
O olhar do pai não julgou nunca, não condenou, nem abandonou o filho que, no entanto, tivera um comportamento totalmente negativo. O olhar do pai não prende o filho no erro, que ele considera com amor. Seu olhar já leva em si o incitamento à volta, à metanóia [mudança de critérios, conversão]. É este olhar de Deus, na sua paternidade toda divina, que Cristo nos pede ter para com nosso próximo.
Que absurdo se esta lei não fosse praticada pelo casal cristão! O casamento ensina a perdoar e ser perdoado. Se ambos viverem sob este olhar, que progresso espiritual não terão. Nada lhes será impossível pois amar o outro é o mandamento que, com o amor de Deus, contém todos os outros.
O matrimônio ensina a olhar o próximo como olha-o Deus. Desposar o olhar de Deus deve ser o desejo espiritual de todos os fiéis, especialmente daqueles que estão unidos pelo sacramento do matrimônio.
sábado, 9 de abril de 2011
Tipos de Casamento.
CASAMENTO DE MANHÃ
São aqueles realizados até as 10 horas da manhã, que pode ser servido um bom café da manhã ou até mesmo almoço. è ideal para aqueles casais que não querem gastar muito bom é uma cerimônia simples mais com toques especiais poderá ficar muito sofisticado.
A dica é não usar muito brilho e tecidos pesados, como também usar
cabelos soltos ou semi-presos –o fato de deixá-los soltos não a impedem
de usar grinalda, tiara ou pins, podendo usar também a tiara de pérolas
ou flores, isso vai depender do seu vestido e da sua vontade.
O vestido da noiva: seu
comprimento pode ser curto, channel ou longo, de preferência sem cauda. Os sapatos podem ser em pelica, acompanhando a cor do
vestido ou forrados no mesmo tecido do vestido.
Os
brincos e as gargantilhas devem ser de pérolas. Flores naturais nos
cabelos erro buquê e chapéus com abas completam o modelo com muita
elegância. Luvas curtas e véus, quando necessário.
Aparentemente
o noivo tem menos cuidado que a noiva, porém todos os trajes dos noivos
têm nome próprio. A luz do dia permite tenros com tons mais claros.
Como acessórios, podem ser usados um colete e gravata com tons mais
arrojados, estampados ou liso. Camisa social ou gola padre, branca ou
pastel.
Sapato novo e cinto em couro, com meias
nos mesmos tons. O meio-fraque, com gravata social pode ser usado quando
a cerimônia é na igreja. Cravo branco ou flor de laranjeira natural na
lapela dão um toque especial. Obs.:O fraque é um traje tradicionalmente adequado pata manhã e tarde.
Cardápio - Segue abaixo sugestões de café nda manhã e almoço........
Opção Nº1:
- Frutas frescas fatiadas: melão, melancia, manga, kiwi
- Queijos: maasdã, provolone e parmesão
- Presunto cru
- Salmão defumado
- Sanduichinhos de peru defumado e de tomate seco com mussarela de búfala
- Strudel de palmito com mussarela
- Salada verde com bacon, torradas, lascas de parmesão e figo fresco
- Salada de alface americana com berinjela, azeitona preta e passas
- Mousse de ricota com Maracujá com molho de mostarda à parte
- Cesta de pães
Sobremesa:
- Bolo de casamento (pão-de-ló recheado com creme e morangos frescos)
- Tortinhas individuais de frutas variadas
- Bem casados
- Chás e café
Opção Nº2:
- Cesto de pães
- Geléias
- Patês diversos
- Pasta de salmão defumado
- Tábua de queijos e frios
- Torta de palmito ou torta de ricota
- Cuscuz com camarão
- Peito de peru com molho de iogurte e uva
- Bolo de abobrinha
- Água
- Sucos diversos
- Refrigerantes diversos
- Cerveja (opcional)
- Champanhe (opcional)
- Café
- Leite
- Chás diversos
Sobremesa: - Bolo de chocolate com creme de framboesa
- Salada de frutas com calda de morango
________________________________________
UM ALMOÇO
Geralmente é oferecido em um Casamento do tipo semi-formal. O almoço poderá ou não ser precedido de um coquetel e poderá acontecer entre 11 e 14 horas. Quanto ao local, este pode ser os mesmos locais do café da manhã, o que irá diferenciar será o tipo de serviço que você vai escolher.
Geralmente é oferecido em um Casamento do tipo semi-formal. O almoço poderá ou não ser precedido de um coquetel e poderá acontecer entre 11 e 14 horas. Quanto ao local, este pode ser os mesmos locais do café da manhã, o que irá diferenciar será o tipo de serviço que você vai escolher.
- Americano – Os convidados se servem e comem nas mesas.
- Franco-americano – Os convidados se servem e comem em pé com o prato na mão.
- À inglesa – Os convidados são servidos pelos garçons nas mesas com os pratos prontos.
- À Francesa – Os convidados são servidos pelos garçons em suas próprias mesas.
Sugestões de Cardápio
Opção Nº1 (mais brasileiro):
Entrada:
- Rúcula, tomate seco e mussarela de búfala em torradas
- Abobrinha marinada em caixinhas de massa folhada
- Salada de berinjela servida em rodelas de pão preto
- Souflezinhos de queijo
- Mandioca frita
- Patinhas de caranguejo
- Mini cuscus de camarão
Prato quente:
- Bobó de camarão
- Carne-seca desfiada, na moranga
- Massa recheada com queijo e molho de abóbora
- Salada verde de agrião, alface americana, escarola frisada, torradas, lascas de parmesão e pinhão
- Arroz branco ou creme de mandioquinha
- Pãezinhos
Sobremesa:
- Bolo de Noiva (branco recheado com castanha do Pará picada)
- Tortinhas individuais de frutas variadas
- Bem casados
- Frutas frescas fatiadas
- Cafés
Opção Nº2 – com coquetel (mais sofisticado):
Coquetel:
- Canapê com alcachofra e camarão
- Canapê com queijo e uva passa
- Miniquiche de funghi secchi
- Canapê italiano com mussarela e tomate
- Patê de truta defumada
Entrada:
- Salada de agrião, endívia, nozes e gorgonzola
- ou Brie ou camembert de massa folhada
Prato quente:
- Bucatini com salmão ou Canelone de hadoque
Sobremesa:
- Bolo de Noiva
- Pastiera di grano (torta de trigo em grãos)
Xero, Fiquem em Deus.
quinta-feira, 7 de abril de 2011
Nono Dia
O Imaculado Coração de Maria
Oração deste dia:
Oh!Santíssima Virgem Maria, Mãe nossa dulcíssima!, Que
escolheste aos pastorzinhos
de Fátima para mostrar ao mundo as ternuras de vosso Coração
misericordioso, e lhes colocaste a devoção ao mesmo como o meio com o
qual Deus quer dar a paz ao mundo, como o caminho para levar as almas a
Deus, e como uma prenda suprema de salvação.
Fazei, oh! Coração da mais terna das mães!, Que possamos
compreender vossa mensagem de amor e de misericórdia, que a abracemos
com filial adesão e que a pratiquemos sempre com fervor;
E assim seja vosso Coração nosso refúgio, nossa alegria e o caminho que nos conduza ao amor e a união com vosso Filho Jesus.
Meditar e rezar a oração final para todos os dias:
quarta-feira, 6 de abril de 2011
Oitavo Dia - Novena
Oração deste dia:
Oh!Santíssima Virgem Maria, que em vossa última aparição vos
deste a conhecer como a Rainha do Céu Santíssimo Rosário, e em todas
elas recomendaste a reza desta devoção como o remédio mais seguro e
eficaz para todos os males e calamidades que nos afligem, tanto da alma
como do corpo.
Infunde em nossas almas uma profunda estima dos mistérios de
nossa Redenção que se comemoram na reza do rosário, para assim viver
sempre de seus frutos.
Concedei-nos a graça de ser sempre fiéis a prática de reza-lo
diariamente para honrarmos a Vós, acompanhando vossas alegrias, dores e
glórias, e assim merecer vossa maternal proteção e assistência em todos
os momentos da vida, mas especialmente na hora da morte.
Meditar e rezar a oração final para todos os dias:
O olhar do outro - parte 1
O olhar de Deus ultrapassa o pecado e as trevas para descobrir toda a potencialidade espiritual do outro.
Ninguém é sem defeito mas a vida espiritual não nos quer estacionados em posições definitivas de julgamento: "Ele é assim. Ela tem tal caráter. Ele não muda nunca etc.".
Se Deus assim olhasse o homem, ele não teria a mínima possibilidade de mudança de direção, de arrependimento.
Muitas vezes uma pessoa olha a outra com olhar cheio de trevas, desprovido daquela luz incriada da graça divina. Olhar sem amor verdadeiro. Retrata o outro sempre com aquele chavão meio chantagista: "Está vendo como você é?" Tal procedimento não só dificulta qualquer mudança de vida como leva a pessoa a uma queda maior.
Quem julga no coração é um assassino espiritual, pois que disse Cristo: "Não julgueis para não serdes julgados, pois com o mesmo julgamento com que julgardes, sereis julgados" (Mt 7, 1-2).
Como é útil este mandamento para a vida espiritual, especialmente do casal! Onde há julgamento não pode haver vida espiritual autêntica. Quem julga separa-se daquele que morreu na cruz, dizendo: "Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem" (Lc 23, 34).
O juízo temerário, sem dúvida, é o pecado mais difundido no mundo, o mais desconhecido, o mais devastador. Poucos dão-se conta dos seus atos de julgar, a tal ponto esta obsessão tornou-se neles uma segunda natureza.
Julgamento é paixão que mina casais em perigo. Se tal paixão revelar-se num casal e não for afastada e combatida por corações que se humilham e pedem pacificação a Deus, o casamento estará em grande perigo. Mas isto não acontece sem grande provação.
Lutar contra todo julgamento é combate de todo casal. O inimigo da Igreja e da humanidade usa desta arma para destruir a vida espiritual nas almas e dividir o que está unido, destruindo o casamento. Deus permite tais combates para a pessoa purificar-se, pela vitória da graça, dos elementos da natureza decaída e da visão de um mundo material cheio de seduções.
Julgamentos há muito sutis. Começam por não condenar diretamente mas constatando diferenças, idiossincrasias e originalidades que diferenciam do resto das pessoas. Não se colocar na linha do conformismo que faz parte da ilusão do mundo e do seu príncipe Satã, é já expor-se ao juízo daqueles cujo olhar mudano não é espiritual, pois que não purificado por Deus.
Texto retirado do livro "Uma só carne: a aventura mística do casal", de Michel Laroche.
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